甘肃地震灾区纪行
5.12后访华夏第一祭祖胜地——天水卦台山
本报特派记者 张建华
6月的天水大地,在经历了5月12日大地震的波及后,依然到处呈现出的是满目苍翠,群山叠峦。
车子在蜿蜒的路上行驶,公路两旁的绿树不停的向后倒去,我们的目的是中华第一祭祖胜地----天水卦台山。
5月12日14时28分,地处北纬31度,东经103.4度的四川省汶川县,一场8.0级地震骤然发生,毗邻震中的甘肃武都、文县也遭受了历史上最大的灾害,相邻的天水市各县灾情触目惊心,中华第一祭祖胜地----卦台山也遭受了巨大的损害。
受到地震波及的甘肃省第二大城市天水市在积极开展生产自救的同时,也正在紧锣密鼓的筹划着新的建设。
6月4日,记者一行赴甘肃灾区采访,途经天水,在与当地有关部门的领导座谈时,得知5月12日地震对天水的著名景点卦台山也造成了较大的毁坏,为了实地感受受损情况,记者一行随即奔赴卦台山。
(一)
卦台山位于天水市西北约30公里处的三阳川境内。山上有伏羲创绘八卦的画卦台。这里山峦屏翠,渭水环流。渭河中心有滩地数处,形似太极图样,滩河交界,有一大石,不方不圆,似柱如笋,傍实中虚,如画太极,名为分心石,与画卦台隔河相望有龙马山,山上有龙马洞,每逢云雾封洞时,给人以龙马出没之感。相传伏羲为创文字,上观日月飞禽,俯察山石走兽,每时每刻,苦思冥想。一日,他正在卦台山上凝思瞭望,忽见对面山洞里云雾滚滚,有一身着花斑,两翼振动的龙马翻腾,与渭河中呈太极图形的分心石相映,不禁灵机触动,立即在卦台山上创画了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号,卦台山由此而得名。
天水地方民间传说,伏羲当时创画八卦、演绎卦义的具体地点,在今天水城西北三阳川附近濒临渭河的一座山上叫做 "卦台山",是古秦州八景之一。 天水的卦台山,突兀雄伟,景致幽美。早年时候,山上建有一座很大的伏羲庙;庙内有伏羲塑像。庙堂上原有古朴木架,架上悬着一具圆盘,正面黧黑平光,有如古代铜镜,照人见影;上刻八卦,规整常新;用手指轻轻扣击,铮铮如 金鸣声,清脆悦耳。据说,那是伏羲当年赠送给大禹的玉质圆盘八卦。可惜,庙宇早已拆毁,玉卦也无处寻找了。
令人感到欣慰的是,"文革"动乱之前存放于封台山伏羲庙的另一个木质八卦盘,不久前,在一个农民家里发现了卦盘,虽已被人截为两半,难成完璧,但总算找回来一个幸存的古老八卦了吧! 这盘八卦系五百年前明代复制品,直径三尺,厚三寸,紫红色,上面除了八卦以外,还刻有日月星辰天体图、二十八宿星座、二十四节气及六十四卦方位等;造型美观,雕工精巧,堪称珍贵文物。卦台山原先建有亭台楼阁、庙宇庭院,现在除了林木丛生,山洞依旧以外,仅剩下一些残碎裂石。与古老的神话传说相映成趣的是,有不少古人曾在这一带游览凭吊时留下了诗文佳作,从中可以看出当年的盛景,现抄录两首:其一,清:翰林吴西川诗《宿封台禅院》:采药归僧晚,挑灯静话禅。寺门关夜月,山径锁秋烟。竹影垂帘重,松声隔牖穿。羲皇宫阙近,可许叩先天。 其二,明·诗人孙永思诗《别封台》:羲皇遗台天下奇,四山环合耸独危。冠裳此日劳登眺,风雨他年动梦思。渭水有声留听处,夕阳无意送归时。沙村羸马重回首,古木颓垣乱鸟随。
(二)
从天水市秦州区驱车,沿天巉公路向西北方向行驶大约30分钟,从中滩出口下路,向西驶入一条柏油公路,远远望去卦台山林荫苍翠,绿树环绕,山顶,亭台楼阁若隐若现,起伏的山路两旁,绿树掩隐,不知名的野花随风摇摆,仿佛在向我们诉说着卦台山悠远的往事。
车行至山门前,眼前豁然开朗,对面的大风台郁郁葱葱,与卦台山遥相呼应,渭河水蜿蜒东去,葫芦河经秦安大地湾缓缓而来,在三阳川与渭河交汇。远处,不时有一列列鸣笛的火车,穿过卦台山隧道,驶向远方、、、、、
据《秦州志》记载,明正德12年(公元1517年),州北三阳川卦台山上,建许多庙宇,以纪念伏羲。现只存山门、戏楼、午门、钟楼、西殿和伏羲大殿三间。大殿正中塑有全身贴金、身着树叶的伏羲大像一尊;右侧塑一振翼欲飞,造型奇特的龙马;左侧有一八卦图,龙马负图自河中出。卦台山为秦州名胜,陇上佳景。
临近山门,映入眼帘的是高耸如云的台阶,十几间彩钢防震房在绿树的映衬下格外显眼,大地震给卦台山带来的印记清晰可见,在10多间的防震棚里,伏羲氏族铜像被“请”在了最中间的主房里,卦台山管委会也从山顶被临时搬到了山下。
卦台山管委会的工作人员向我们介绍说,5月12日,汶川地震给卦台山带来了很大的影响,四周的围墙大部分倒塌,大部分殿堂出现了支柱移位,墙体开裂,为保障前来朝拜的群众人身安全,管委会已从地震当日,对卦台山封闭维修。
在我们的再三要求下,工作人员终于答应了我们上山察看的请求。沿台阶缓步而行大约15分钟,一座高大的山门便出现在我们眼前,在山门前,我们相互拍照留影后,继续沿山路前行。不一会,宏伟的殿堂群便在我们眼前出现。
伏羲是古代神话传说中的人类始祖。世代相传,伏羲是古成纪(今天水)人;所以,在天水修建伏羲庙,也便是顺理成章的事了。传说中的伏羲,智慧超人,与众不同,他身材魁梧伟岸,聪明神武。燧人氏发现了伏羲,不久便让位于他,统领天下。他经常留意观察、分析研究各种自然现象,从中受到很多启示,也就琢磨着搞了不少发明创造。远古的人,用最原始的石块、木棒之类的工具,捕捉鱼鸟禽兽。伏羲从观察研究蜘蛛结网捕虫的规律中,发明了搓绳索、织渔网,在水中捕捞鱼虾的方法,使原始社会的生产力有了很大发展。伏羲还继承和发展了燧人氏钻木取火的成果,推广钻木火、保火种的经验,并进一步创造了烤、炙、蒸、煮成制作和食用熟食的习惯。这对于当时的茹毛饮血、活剥生吞的原始生活习惯,是一种带有根本性的改善。传说中,伏羲教民画八卦、用八卦,是他对远古社会的最大贡献。八卦,就是用八种符号,分别代表自然界的八种事物:天、地、水、火、山、雷、风、泽。伏羲创造了这一套符号,教会群众画、念,并向人们讲述这八种自然现象的性质和它们之间的某些关系,帮助人们逐步认识自然灾害发生的部分规律,和怎样避开这些自然灾害的危害。运用八卦,可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。据说,八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还为现代人所捉摸不透。
传说中说伏羲与另一位女性神人--女娲,在一次洪水吞没举世人群的过程中,只有他们二人侥幸脱险,于是结为夫妻,人类才免于灭绝。后世人们庆幸繁衍永续, 便称伏羲、女娲为人类始祖。天水民间传说,伏羲与女娲成婚的地点在今天水市中滩乡西北二十华里的玉钟峡内。还有一种说法,说玉钟峡在今秦安县城北七里处。因系伏羲、女娲结亲显世,故又称“显亲峡”。传说还认为,正是由于这个原因,今天的秦安县从东汉至南北朝时期的五百五十多年间,曾一度以“显亲”作为地名。
(三)
在和维修施工的负责人费了许多口舌后,我们“兵分三路”进行“察看”,三架数码照相机不停的“咔嚓”作响,引来了许多在此施工人们的好奇围观 ;一位和我们穿着一样的“道长”问明情况后,给我们当起了向导,充当了“导游员”,向我们介绍着卦台山地震受损情况。
卦台山气势宏伟,环境壮观。卦台山山体如一龙马之态雄卧于景色秀丽的三阳川西首,集一川风脉于山岭,画卦台远视如一古老城堡。“文革”期间,这里的殿宇钟鼓楼等古建筑大部分被拆除。改革开放后,被破坏殿宇修复如旧,使卦台山恢复了历史的原貌。卦台山和山右渭峡中的“渭水秋声”同为秦州十景之一。
卦台山传有风胜龙石,洗脚真迹,龙马仙洞,卦台旧痕,九龙朝卦,姜维古城等八景之说。其中最为神奇当推“龙马仙洞”了,传说伏羲在卦台山创画八卦时刻,山右渭峡峭壁中突然有一洞窟訇然窍开,飞腾出一只身着花斑、两翼振动的龙马,便启迪伏羲触发灵感,创画出太极八卦图,易经学者张渊量来这里后写诗句赞曰:“卦台山上文明启,龙马洞中万象生。”
随着伏羲古文化的弘扬和旅游业的开发利用,卦台山殿宇、钟鼓楼,山门逐一修复,旧貌换新颜。设计师在建筑规划时竟外地发现卦台山和伏羲故里几乎在同一条中轴线上。同时设计师还惊异地发现卦台山纪念地的规划平面,竟与太空的飞马星座图形极为相似。这个巧合真有天上飞马、人间龙马、天地合一、地天相应之奥妙。伏羲创画八卦的遗址卦台早已引起学者研究和重视,学者霍松林撰写了《卦台山伏羲庙记》的碑文,充分肯定了卦台山人文景观的重要性。作为三皇之首人文初始的伏羲对人类文明的贡献是巨大的。当代学者黎振国先生在《中国哲学三百题》中对八卦产生影响作了精辟论述:“八卦无疑是中华民族最有特征的神秘奇妙的文化创造之一,没有其他什么事物能像它那样,在中国历史上造成如此巨大、广泛而又复杂的影响。算命先生利用它来卜知未来,天文学家利用它来制定历法,推算天象,哲人们从它中间悟出天地的起源和万物的生成。气功师们从它那里体会真气的运行过程,艺术家们则把它搬上芭蕾舞台……”。
面对卦台山残墙断壁,我们无语,只好举起相机,记录了这令人心痛的场面.。。。。。。


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